Sajarah Gundul

Pernah namu tapi teu dibèrè semu ku katatamuan, komo bari teu dijamu ?
Kuring mah ngalaman, malah leuwih ti kitu !, ditolak waktu masih kènèh di pantona, diusir , duh . . . .
Ningali sarèna nu ngageubra, balas capè maksa awak dipakè ibadah mangpang-meungpeung tiasa nohonan uleman nu Murbèng Alam, janari harita mah kuring tèh teu dibèrè wani ngahudangkeun, watir.
Sorangan kencling indit ka Harom, di Harom mah tahajjud teh daèk, resep da loba batur. Nepi ka meletèk panonpoè di Harom, bèrès shalat dhuha kuring balik ka maktab, dunga-dengo nèangan pamajikan nu suwung, bu Mona –batur sakamar- kagèt, ari sugan euweuh teu ningali pamajikan basa manèhna hudang tèh, si Jenong tadi bareng ku kuring diajak ka masjid saperti biasana, cenah.
Basa indung barudak datang bari angkaribung mawa balanjaanana jang sarapan isuk tèh, manèhna ngèbrèhkeun beungeut camberut, ngambek pèdah teu diajakan ka Harom, atuh amarah tèh tambah-tambah, amarah nu rèk ngambek dipiheulaan ngambek tèa geuning meureun apal.
“ To’at pamajikan ka salaki mah ibadah nu leuwih utama ceuk Nabi ogè” ceuk kuring mamèrkeun kakawasaan.
“ Batesanana ? “, tangkes pisan manèhna nembal.
“ Balesanana” , jelegur bom rakitanana di pongpokkeun kana ceuli kuring.
Batur sakamar -Bu Mona sareng carogèna, oge pa Ujang- kabur kaluar maktab pada embung jadi saksi perang campuh pikaèraeun antara Yahudi Israel nu digjaya ngalawan bangsa Palestina nu teu walakaya ngan saukur tawekal.
“ Lain kitu “, ceuk si Israel nurunkeun tènsi, “ Tadi tèh sarèna tibra naker, keun weh ulah bebèakan, bisi gering, mopo, padahal urang teh pan can hajian ”.
“ Moal, percanten weh ka Gusti “, tembalna tawekal.
Waktu kuring rèk pamit hayang ngintun sepuh ku hadiahan ibadah Umroh kuring , manèhna hayang milu. Bisi jadi matak ngadat deui, ku kuring diajakan bari terus dibayar lunas dengda-na, dianteur-anteur nèangan olèh-olèh nu pantes keur budak-budakna.
Gura-giru wudhu da wanci lohor geus kasorang, kuring jeung induk budak muru panto babussalam saperti biasana. Iwal pamajikan, kuring disuntrungkeun ditolak teu meunang asup, wah . . ., naha ? Nempo kitu indung budak kaluar deui, embung asup ari teu jeung kuring mah
“Eta pèdah cacandakan panginten Pa, wios ku abdi cacandakana “, manèhna ngatur strategi, ahlina manèhna mah.
Sanajan barang bawa geus ku manèhna bari jeung asupna ka panto nu lain, iwal manèhna, kuring tetep ditolak, gustii . . . !. Ningali galagat kitu, bari bisi katinggaleun salat berjamaah, kuring mènta manèhna terus asup, teu kudu kaluar deui ngabèlaan kuring.
Sorangan nèangan panto nu lain , kuring usaha hayang diwidian asup ka bumi-Na, tetep ditolak . . . !!
Duh, harita kuring solat di panto Harom, shalat ruku-sujud dina tanggana bari ceurik, naon atuh kasalahan aing ?!.
Basa manèhna kaluar ti Harom ningali kuring nu kusut ngajanteng nungguan manèhna, manèhna ngalieus teu wani nempo. Waktu sorèna kuring ka harom deui rek salat magrib bareng , manèhna balaka, waktu manèhna sedih ku kuring ditinggalkeun ka Harom komo jeung dicarèkan sagala bari ngèbrèng-ngèbrèng kakawasaanana, manèhna tahkim ka Nu Gaduh Bumi, nyuhunkeun ditunjukkeun saha nu salah.
Kuring ngabetem, isin ku Nu Gaduh Bumi, Anjeuna alimeun Bumi-Na nu Agung katatamuan ku salaki nu boloho nafsirkeun harti imam sakarepna, ngabaèkeun wasiat Nabina waktos Wada’ bari gejul ngaberung napsu aniahna. Haji tèh pan bab prèstatifna carogè alatan pangrojong istri nu tawekal solèh ?. Naon atuh maksadna thawaf teu sah upami bumina teu kakurilingan ?. Sa’i ?. Lalakina atawa awèwenè sih nu sosoranganan daèk dikantun pasanganana, wani calik di lembah batu Mekah nu euweuh cai bari jeung ngangais orok dibekelan ransom sakadarna sèsa perjalanana ti palèstina, da ngan sakitu nu mampuh kabawana ku onta ?. Laksana kitu ibadah Qurban mun anjeuna, istri nu mulia tèh, tetep ngeukeuweuk putra nu ngan hiji-hijina, nu ngan rumaja èta nu ngarèncangan ngareres èta bait Allah teh ?. Ngabulubus kuring asup ka Hijir Ismail bèrès thawwaf tèh, teu jiga kamari, lalega geuning ayeuna mah. Teuing ku bangsa naon harita sholat kuring dijaga ku duaan, Ka’bah ku kuring ditangkeup samampuh leungeun, ti pipi nepi ka dada nèmpèl kana dindingna,ngadu’a mènta rohmatna digolontorkeun ka kuring ti mizab-na, teu karasa awak morosot ngadèprok na pondasina, hèsè bijil jiga nu dijagaan, meureun dipaksa sing wareg ceurikna.
Tahallul tèh mènta ku indung budak kuring mah, hampurana si Jenong awèwè meunang milih apa almarhum ku kuring dipènta paksa.
Sirah polontos gundul, makuta kahormatan can pantes ngahias sirah kuring !.

tasyabinzyanismail@gmail.com
(Kang Didin)